半裸女像油画再现是怎么回事
半裸女像油画再现是怎么回事？半裸女像油画再现已湮没了半个多世纪!这次展览，最久远的当属玻璃画。这次展览，有10件老玻璃画和老油画来展出。“玻璃画 已经失传了，而且，坏了不能修复。所以，一百多年来，玻璃画都没有走出过‘家门’”。《历史的温度》大展的策展助理、中央美院副教授郭红梅介绍。
“玻璃画是清代乾隆年间，由意大利画家郎世宁带到中国的。当时，作为外销品或者专门内部订购。”玻璃画制作非常精巧，玻璃要薄，要反着画正着看，上色的时 候，涂一个色层，要等个两三天，才能晾干，然后再涂其他色层。一幅画颜色越丰富，需要的时间越长，一般而言，一幅画需要几个月的时间才能完成。
“高质量的玻璃画很难保存，据我所知，目前国内已知收藏的老玻璃画仅有1000多幅，很多流失国外。”郭红梅介绍说。物以稀为贵，2007年，伦敦苏富比 举行老玻璃画专场拍卖会，其中一幅描绘清代富贵人家生活场景的老玻璃画，配有精美的镜框，成交价达到了18万英镑。
这次展览，中央美院的镇馆之宝：吴盛宗油画原作《半裸女像》也会展出。
《半裸女像》作品画幅很大，宽116.5厘米、高91厘米，画面当中一女子半裸上身，双目微闭，斜倚在椅子上，画面恬静、优美。现在这幅油画整体画面保存 比较好，但画面有几处卷折痕和局部颜料脱落。创作年代大概在吴盛宗留学日本期间，1909年前后。“我昨天看到了这幅作品，觉得太震撼了。”著名画家、金 陵美术馆执行馆长刘春杰说。
吴盛宗《半裸女像》留存的经历可谓多灾多难。据记载，1918年吴盛宗在出家之前，曾将他的油画作品寄赠给当时的北京美术学校(中央美术学院前身)，但这批作品后来下落不明，据传在上世纪二三十年代就丢失了，后来一直下落不明。
直到2011年中央美院美术馆在库房清理民国时期藏品时，将当时还是佚名作品的《半裸女像》与资料进行比对，并进行了一系列研究和科学检测，才将其最终确定为不知原作下落的吴盛宗《半裸女像》。
这幅《半裸女像》堪称中国近代美术史上的一件重要作品。“裸女”这个题材在当时是不为中国传统社会所接受的，而作品的尺幅又“极大”，能够经历百年沉浮并流传至今，实在是幸运之极。
既然这次展览这么难得，那么保险金如何?刘春杰笑，“数亿元，超过两亿元。其实，这都是保守的，很多宝贝是无价之宝。”
玻璃画(glass-painting)在玻璃上用油彩、水粉、国画颜料等绘制的图画，利用玻璃的透明性，在着彩的另一面观赏。用镜框镶嵌，装饰趣味浓郁。主要用于室内装饰。题材多取自风景、花鸟和吉祥如意图案等，也有描绘人物的。色彩鲜明强烈。
玻璃画历史可上溯到古埃及的着色玻璃。17世纪末至19世纪初，它流行于德国、捷克等国家，几乎全为宗教性民间画，常作为小型的圣画像成为每个家庭供奉的 礼拜对象。中国清代乾隆年间，意大利画家郎世宁将此画传入中国。在清代乾隆、嘉庆时期，我国部分地区颇为流行。婚寿喜庆，商店开张志喜，人们常以玻璃画作 为贺礼。
玻璃画是打底色的，受西方影响，不留白，算是早期中西结合的产物，很有时代意义，属于外销品，反映中国民俗。
《半裸女像》的前世今生
1905年7月，吴盛宗处理完母亲的丧仪不久，即离开天津远涉重洋，前往日本留学。第二年秋天，考入东京美术学校，专攻西洋画，并在音乐学校兼学音乐。学 画过程中，他雇了一个少女做模特儿。时间一长，两人产生了感情，遂结为夫妻。1911年年初，吴盛宗以优异成绩毕业归国。他将日籍夫人在上海安置住下后， 返回已经离开了六年的天津家中(其间，1906年暑期曾返津一次)，任职于天津直隶高等工业学堂，教授图画课程。
“桐达李家”宽敞的庭院中，有一间时尚的洋书房。吴盛宗回来后，将其收拾布置了一番，作为画画、读书、写作、备课、弹琴、接待友人的处所。李从日本带回的 自己的油画等画作，如《半裸女像》《高髻的日本少妇》(原题已不得而知，此处按吴盛宗次子李端的记忆印象，由笔者另拟)等，在洋书房中挂出过，或请亲友观 赏过。这件事，在亲友中引起了轰动，说是“李三爷又办了一件奇事”(另一件奇事，是指吴盛宗一改旧规，为母亲办过文明葬仪)。
吴盛宗是中国近现代油画和裸体写生的开创者，但他存世的作品少之又少，因此，其《半裸女像》一作的遭遇与命运，一直为人们所关注。如果说，吴盛宗以其日籍 夫人为模特儿创作油画《半裸女像》，以及将之珍藏，或向亲友们展示，是这幅画的“前世”的情形，那么，当其离开了吴盛宗的视线之后的际遇，则是它“今生” 的命运了。
1918年夏天，吴盛宗在决定脱离凡尘遁入空门之前，将自己的作品与藏品、书籍等，按照对方的爱好和专业之需，分别赠送相关单位和友生，大多数书画作品送 给了北京美术专科学校(中央美术学院前身)。可惜的是，这批作品在上世纪二三十年代都散失无踪了。吴盛宗送给挚友夏丏尊的物品最多，其中包括他最为珍视的 油画《半裸女像》。后来，夏丏尊又将这幅油画传给了爱女夏满子。同是著名作家和教育家的夏丏尊与叶圣陶，不只是挚友，还是儿女亲家，夏满子是叶圣陶长子、 著名科普作家和出版家叶至善的妻子。上世纪50年代初，夏满子将吴盛宗的《半裸女像》带到了北京叶家。
叶圣陶是认识吴盛宗的。他俩第一次见面，是在1927年9月，夏丏尊在上海功德林餐馆设宴招待吴盛宗——弘一法师，介绍他结识日本内山书店老板内山完造先 生，以便托内山把弘一新出版的律学巨著《四分律比丘戒相表记》寄赠日本佛教团体和大学图书馆，叶圣陶、周予同、李石岑等赴席陪宴。宴后，又随弘一前往新闸 路太平寺拜谒另一高僧印光法师。事后，叶圣陶将所见所闻所感弘一一言一默、一行一止中弥散出来的“仙气”与“气场”，形象地予以描摹，写成中国现代散文史 上的名作《两法师》。就因了这篇名作，弘一法师被更多的大众所熟知与崇敬。
叶圣陶对吴盛宗早期油画评价很高。遗憾的是，李的画作存世极少。满子送来吴盛宗的《半裸女像》，叶家人都观看过，以为家中能有这幅画作，实为幸运，弥足珍贵，应精心保存。
《半裸女像》在叶家珍藏了七八年之后，叶圣老觉得放在家里不如捐给中央美术学院收藏更有价值。这样，上世纪50年代末，通过吴作人院长捐给了中央美术学 院。叶至善回忆捐赠时的情景说，那时不像现在，美院只是来人，很热情很高兴地点点头，笑着把画拿走了，登记、收据等什么也没有。拿走就拿走了，以后二十年 间再也没有它的消息。叶圣老却一直惦记着它的命运。上世纪80年代初，叶圣老委托他一位忘年交、著名散文家吴泰昌，让他问一下吴作人院长，就说是他要知道 捐赠的吴盛宗油画《半裸女像》的下落，“文革”中是否遭到破坏抢掠。吴作人先生答应回去立即询问中央美院美术馆，请他们查一下。该馆工作人员的答复是，馆 藏品上万件，收画时手续简单，保存的收据也不完全，而且已很多年不清理了，一时查不出来，以后大清理时，一定特别加以留意。想来叶圣老的捐品是不会丢失 的。不久，叶圣老见到吴作人院长时，又说了这件事，答复与吴泰昌转告的大致相同。叶圣老说，原来想，中央美院收藏的吴盛宗画作极少，将《半裸女像》捐给 它，可以让更多的人有机会欣赏，谁想结果会是这样。
又过了二十多年，事情终于有了转机。2011年，中央美院在清理藏画馆仓库时，发现已湮没了半个多世纪的吴盛宗油画代表作《半裸女像》。经过专家考辨、论 证流传过程和科学技术测定，认定中央美院馆藏《半裸女像》，确系吴盛宗的早期作品原作。为此，中央美院于2013年3月，连同从日本东京艺术大学(其前身 为吴盛宗的母校东京美术专科学校)借来的吴盛宗毕业留校作品《自画像》，举办了名为“芳草长亭：吴盛宗油画珍品研究展”，专家们对吴盛宗的油画艺术及其在 中国绘画史上的崇高地位，进行了深入研究。中央美院藏品馆馆长王璜生说，吴盛宗油画代表作《半裸女像》的发现，以及举办这次珍品研究展，堪称中国文化史和 艺术史上的一件大事。这也可以说是吴盛宗创作《半裸女像》及其学习油画创作时雇用模特儿的情景，在一个多世纪之后，好似重新回到了现实之中。
